500个易错成语-301

301、求全责备: 对人对事要求完美无缺。

302、无所不为: 指什么坏事都干得出来，多用于贬义。

303、登堂入室: 比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。

304、如雷贯耳: 像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305、数典忘祖: 指古代的礼制、历史。比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。

306、捉襟见肘: 原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。

307、投鼠忌器: 要用东西投掷老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌，做事不敢放手。

308、狗尾续貂: 比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。

309、始作俑者: 比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

310、炙手可热: 比喻气焰盛，权势大。多含贬义。

311、屡试不爽: 经过多次试验都没有差错。

312、韦编三绝: 现用来形容勤奋刻苦的精神。

313、颐指气使: 形容居高临下的傲慢态度。

314、相濡以沫: 比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315、沧海桑田: 大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316、钟灵毓秀: 指美好的自然环境产生优秀的人物。

317、粉墨登场: 妆化好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

318、莘莘学子: 一批学子。

319、文不加点: 形容写文章很快，不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。

320、心猿意马: 形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。

321、心慌意乱: 心神惊慌，忙乱。

322、应接不暇: 指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323、余音绕梁: 形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

324、回肠荡气: 形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。

325、众口铄金: 比喻谣言多，可以混淆是非。

326、有口皆碑: 所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327、无所不至: 原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。

328、无微不至: 没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329、五光十色: 色彩鲜艳，花样繁多。

330、五颜六色: 形容色彩繁多。

331、蓬荜生辉: 形容穷人的陋室，使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332、金碧辉煌: 形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。

333、门可罗雀: 大门前面可张网捕雀。形容宾客很少，家里很安静，或社会交往很少。

334、门庭若市: 门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。

335、望尘莫及: 仰望后尘，追赶不上。比喻远远落后。

336、鞭长莫及: 本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337、东山再起: 比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338、死灰复燃: 比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。可见这是一个贬义词。

339、目不暇接: 东西太多，眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。

340、哀而不伤: 哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

341、哀鸿遍野: 哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342、安时处顺: 安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

343、安土重迁: 重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344、爱屋及乌: 因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345、安步当车: 安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346、安贫乐道: 安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347、安身立命: 生活有着落，精神有所寄托

348、安之若素: 安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

349、按部就班: 部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

350、按图索骥: 索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。