皇帝出家　

　　齐武帝在世的时候，对待亲戚和大臣都挺宽厚。齐武帝的儿子死在他前头，所以齐武帝死了以后，太孙肖昭业即了位。肖昭业年纪小，光喜欢吃喝玩乐，不愿意干正经事，齐武帝的侄子肖鸾乘机出来把他杀了，自己做了皇帝，就是齐明帝。齐明帝这么一开头，齐朝也跟宋朝似的，亲骨肉变成了仇人，乱杀起来。

　　齐明帝怕齐高帝、齐武帝的子孙对自己不服，他把这些堂兄弟堂侄儿一个一个收拾了。到了公元498年，齐明帝病重，眼看着快死了，大伙儿正忙着办后事，没想到他又醒了。他迷迷糊糊地记起来：高帝、武帝的子孙，成人的已经让他杀完了，可还有十个小的，大的十几岁，小的只有几岁，现在虽说没什么力量，将来说不定会来抢夺他儿子的江山。他紧喘气慢喘气地下了命令把那十个小王杀了，自己这才咽了气。

　　齐明帝的儿子肖宝卷刚一当上皇帝，就花天酒地地折腾起来。他让人把金片凿成莲花的样子，放在地上，让他最喜欢的潘妃在金片上走过来走过去，说她是“步步生莲花”。本家兄弟都让他父亲齐明帝杀了，肖宝卷就朝大臣们开了刀，动不动就找碴儿杀了一个又一个。这么一来，文武百官都急了。

　　雍州刺史肖衍这时候正带兵驻扎在襄阳。他怕肖宝卷害来害去，害到他头上来，就决定发兵讨伐皇帝。他从襄阳起兵，沿长江东下，没有几天就把建康包围了。肖宝卷美滋滋地还玩儿呐，一听到报告，也拿不出个办法来。左右的人劝他拿出金银财宝赏给将士，好让大伙儿拚一下子。他瞪着眼睛说：“那还行!贼人来了又不光杀我一个人。干么让我一个人往外拿东西呀?”手下的人实在气不过，冲上来，一刀把他杀了。

　　肖衍进了建康，开始还装模作样地让肖宝卷的弟弟肖宝融当皇帝。才过了一年，他就不客气了，让肖宝融把皇位让出来。这么着，南朝又来了一次让位。肖衍当了皇帝，国号梁，他就是历史上挺有名的那位粱武帝。

　　梁武帝曾经参加过齐朝的竟陵王肖子良在西邸举行的宴会，交了不少的和尚朋友。他自己也特别信佛。这会儿能够当这个皇帝，他认为就是信佛的报应，心里别提多高兴了。刚即位不久，他就决定按佛教的规矩办事。他只吃素食，不吃肉食。什么牛、羊、猪、鱼一概不许杀。连祭祀和开宴会的时候，他也叫摆上素菜，不准用牲口。他还这么说：我不吃公家的饭，宫里的人也不能吃公家饭，都要吃自己的饭。为了这个，他每天只吃一顿粗米饭，菜也是平时的蔬菜，没有一点儿荤腥。这可是够新鲜的!至于他自己的饭，又是打哪儿来的呐?他就不管了。再说穿衣：他光穿布衣裳，不穿丝绸，因为缫丝的时候要把蚕煮死，这不就杀生了吗?他可不愿意。床上挂的也是木棉做的黑帐子。他不喝酒，也不听音乐。为了表示自己能安邦治国，他每天五更就起来批阅公文。到了冬天，手上冻得裂了口子，他也不在乎。

　　这么个节衣缩食的皇帝，对修建佛寺和敬佛拜佛这一套，可不打算节省。建康城里，就建了五百多处寺庙，养了好些和尚;加上造佛像、烧香、念经、办佛事，花的钱就更多了。

　　梁武帝早就对写《神灭论》的范缜不满意。当了皇帝没几年，他就找了个碴儿，把范缜远远地流放到广州去了。接着，他以皇帝的身份，写文章宣布《神灭论》不对。佛教徒和一些文人也都按这个调儿来口诛笔伐，那些和尚更不用说了，一起朝范缜骂过去。范缜远在广州，没法儿辩论。这么着，大伙儿骂了一顿，欢欢喜喜地说已经把范缜驳倒了。自然梁武帝也得意极了。

　　当了二十多年皇帝以后，梁朝一直没闹什么事。梁武帝信佛简直信得入了迷。公元527年，他下令在皇宫旁边建一座寺庙叫同泰寺;又在皇宫跟同泰寺对着的地方开了一个门。这一来，他出宫门进庙门，出庙门进宫门，来来往往方便得多了。接着，他对文武百官们说，自己看破了红尘，要到同泰寺里去当和尚。也不管大臣们怎么劝说，梁武帝脱了龙袍，穿上袈裟，剃了头发，到了同泰寺。一天到晚，他跪在佛像前，念经、敲木鱼，真跟和尚一模一样。

　　满朝文武给急坏了。王爷和大臣一起到了同泰寺，给和尚皇帝跪了一地，又是磕头又是央求，请他回宫执政。梁武帝开头怎么也不答应，直到第四天，连和尚也过来劝他还俗，他才勉勉强强地点了头。

　　过了两年，也就是公元529年九月里，梁武帝在同泰寺里举行了一次佛教的大典，叫“四部无遮大会”。“四部”指的是和尚、尼姑、善男、信女;“无遮”就是没有阻隔的意思。不管有钱的没有钱的，地位高的地位低的，有知识的没有知识的，谁都可以参加。开会这一天，庙里的钟、鼓什么的，一齐响起来，乐队又吹又打，别提多热闹了。佛堂里，香烟缭绕，拜佛的人一个挨一个，挤挤插插地跪下来给佛像磕头。梁武帝也穿上袈裟，嘴里叽叽咕咕地念着佛号，带着一批大臣来了。他拜完了佛，又犯了当和尚的瘾，说这回非要当和尚不可，不愿回宫去了。

　　晚上，他住在同泰寺的一间破屋子里。床上的铺盖都是素色的;吃饭的碗也是瓦盆。第二天，他到佛堂上，亲自给大伙儿讲佛经，讲得真是活灵活现。

　　大臣们又急坏了。他们到同泰寺里劝梁武帝回宫，去了一次又一次，结果全白费工夫。最后，梁武帝放出话来说，他已经是同泰寺的人了，要想让他离开同泰寺，非得积大德，做善事不可。

　　怎么积德行善呐?大伙儿寻思了半天，才想出一个办法，就是自个儿往外拿钱，凑起来送给同泰寺，替梁武帝“赎身”。凑来凑去，再加上募捐来的一些，总共有了一亿万钱[古代一亿是十万，一亿万相当现在的十亿]。他们把钱送给同泰寺的和尚。等了好一会儿工夫，和尚才点头，算是答应了。

　　又过了几天，大臣们都到了同泰寺东门，把奏章献给梁武帝，请他还宫。没想到梁武帝还不愿意，传出话来说不回去。大臣们连着上了三次奏章，梁武帝才慢慢腾腾地回了皇宫。

　　这一回，大臣们花钱讨了梁武帝的喜欢;同泰寺的和尚有了钱，办事也不愁了;梁武帝更是名扬天下，成了皇帝菩萨。真是一举三得。

　　粱武帝这么一再要出家当和尚，就不怕北魏来攻打吗?他心里有这个底，知道北魏这时候起了内乱，顾不了南方的事。