还有一回，武帝领着爱孙走到了圈养猪的地方，小司马通停下脚步，指着那些大肥猪对皇帝爷爷说：“豕甚肥，何不杀以享士，而使久费五谷?”武帝听罢，更是高兴，立即下令宰杀几头猪，以犒劳兵士。后来武帝曾对廷尉傅祗评价司马通说：“此儿当兴我家。”对爱孙抱有莫大的厚望。

　　又有人说广陵“有天子气”，将会出天子，武帝信以为真，遂又将爱孙封为了广陵王。很明显，在晋武帝眼中，司马通已经成了有实无名的“皇太孙”。然而，这一切却最终成了晋武帝的一厢情愿。虽然司马衷登位后，聪明的小司马通被立为了太子，但司马通因非皇后贾南风所生且渐生恶习，最终被其毒死。

　　瘸子皇帝明仁宗朱高炽

　　明成祖“靖难之役”推翻侄子朱允炆建文政权之后，原燕王世子同时亦是成祖长子的朱高炽，被册封为了皇太子，成为大明皇权的合法继承人。

　　按照常理来讲，由王世子而皇太子是再正常不过的水到渠成之事，但是，朱高炽这个太子的选立，却是其父皇朱棣思想斗争后的结果，因为成祖对这个继承人并不十分满意。据《明史》记载，朱高炽“体肥重，且足疾”，行动极为不便，成祖认为儿子的形象不够好，将来作为一国之君，有损国威和形象;另外，他更喜欢朱高炽的二弟朱高煦，并且早在朱棣起兵“靖难”之时，就曾经许诺朱高煦，将来君临天下后，把皇位传给他。于是，成祖朱棣陷入了深深的矛盾之中：一方面是遵循封建宗法礼制而出现的既成事实，毕竟朱高炽是当年太祖册封的燕王世子;另一方面却是作为人间无上帝王对二儿子钟爱之情的难以释怀。

　　正值明成祖朱棣左右为难之际，大臣谢缙的一个词，终于使成祖坚定了立朱高炽的决心，这个词便是——“好圣孙”。据《明史·谢缙传》载：“先是，储位未定，淇国公丘福言汉王(朱高煦)有功，宜立。帝密问缙。缙称：‘皇长子仁孝，天下归心。’帝不应。缙又顿首曰：‘好圣孙’。谓宣宗也。帝颔之。太子遂定。”

　　可见，朱棣立朱高炽为皇太子，是因为朱高炽有个好儿子，即后来的明宣宗朱瞻基。成祖将继承自己的丰功伟业与国家大权的希望寄托在了朱瞻基这位“好圣孙”的身上，因此才移爱于朱高炽，朱高炽因子得福，由此幸运地成为了皇储。此后，成祖又于永乐九年(1411年)立朱瞻基为皇太孙，还曾说朱瞻基是“他日太平天子也”。由此，朱瞻基成了大明王朝继建文帝朱允炆之后第二位有名有实的皇太孙。可见，瘸子皇帝朱高炽是沾了儿子受宠的光了。

　　清世宗雍正帝胤禅

　　有一种说法，就是当初清圣祖康熙帝存晚年废黜皇二子胤礽太子之位后，最终选择皇四子胤禅为嗣君，是因为喜爱胤稹儿子弘历(后来的乾隆帝)的缘故。虽然民间及学术界关于雍正即位有几种不同的解释，但有一点却是不容否认的历史事实，那便是康熙晚年极为宠爱皇孙弘历。

　　关于这一点，有两个事例可以佐证。第一，康熙晚年，胤稹曾邀请父皇到圆明同游玩。一次，康熙一行到圆明园牡丹台游赏，胤稹借机将儿子弘历介绍给了康熙，康熙见到弘历后格外高兴，立即“命宫中养育”，这使弘历享受到了其他一百多个皇子皇孙所没有的殊遇。第二，一次在避暑山庄狮子园，胤稹带着嫡福晋乌拉那喇氏和侧福晋、弘历生母钮祜禄氏一同拜见康熙，康熙当着众人的面称钮祜禄氏为“有福之人”。为什么康熙单单称赞妾身份的儿媳钮祜禄氏呢?究其原因，当然是母以子贵，因为她生下了宝贝皇孙弘历，康熙说钮祜禄氏有福，背后隐含之语即弘历日后必大福大贵。后来弘历登基，还曾多次提及自己儿时被皇帝爷爷带在身边的故事。